基本介紹

藝舟雙楫，文藝教育讀物。清包世臣撰。六卷。前四卷論文，評(píng)論古人作法，抒發(fā)己見(jiàn)，錄己作書(shū)、序、碑傳等文。后兩卷為書(shū)法理論著作，闡述學(xué)書(shū)經(jīng)驗(yàn)與心得，論述漢代以來(lái)書(shū)法用筆源流，以及為《書(shū)譜》辨誤等。前后合編，故為“雙楫”。抑帖揚(yáng)碑，對(duì)清中葉以后的書(shū)風(fēng)變革頗有影響。有《翠瑯玕館叢書(shū)》、《藝術(shù)叢書(shū)》、《芋園叢書(shū)》、《藝林名著叢刊》本等。

內(nèi)容介紹

《藝舟雙楫》“論文”四卷，多評(píng)析古文作法和作者所崇向者，亦錄所作書(shū)序，及碑版等。其中有書(shū)信、題詞、書(shū)跋、詩(shī)序、行狀等體裁，皆包氏文彩之精華?！罢摃?shū)”二卷（別名《安吳論書(shū)》）為闡述學(xué)書(shū)的方法。上卷分《述書(shū)》上、中、下等三篇，及《歷下筆談》、《國(guó)朝書(shū)品》、《答熙載九問(wèn)》、《答三子問(wèn)》、《自跋草書(shū)答十二問(wèn)》、《與吳熙載書(shū)》、《記兩筆工語(yǔ)》、《記兩棒師語(yǔ)》與《論書(shū)絕句》等，下卷有《（書(shū)譜）辨誤》、《刪定（書(shū)譜）》、《（十七帖）疏證》、《鄧石如傳》以及諸題跋雜論等，均包氏論書(shū)之精華。其中《述書(shū)》，上、中兩篇敘述了“始于指法，終于行間”的學(xué)書(shū)經(jīng)歷，而下篇?jiǎng)t論述了側(cè)、勒、努等用筆之法?！稓v下筆談》分析了書(shū)體的演變，指出：“北朝隸書(shū)，雖率導(dǎo)源分、篆，然皆極意波發(fā)，力求跌宕。凡以中郎既往，鍾、梁并起，各矜巧妙，門(mén)戶益開(kāi)，踵事增華，窮情盡致?！薄氨北w多旁出，《鄭文公碑》字獨(dú)真正，而篆勢(shì)、分韻、草情，畢具。其中布白本《乙瑛》、措畫(huà)本《石鼓》，與草同源，故自署曰：草篆，不言分者，體近易見(jiàn)也。”可見(jiàn)其崇尚碑學(xué)的書(shū)藝觀點(diǎn)?！秶?guó)朝書(shū)品》把清代書(shū)家分為神品、妙品、能品、逸品、佳品五類(lèi)，而妙品以下，各分上下，共為九等。列“神品”一人，為鄧石如的隸書(shū)和篆書(shū)，“妙品”上一人為鄧石如的分書(shū)及真書(shū)，“妙品”下二人為劉墉小真書(shū)、姚鼐行草書(shū)，“能品”上、下共三十人，“逸品”上、下共三十一人，“佳品”上、下共三十二人，合計(jì)為九等，共“九十七人，重疊見(jiàn)者六人，實(shí)九十一人?！倍凇洞鹞踺d九問(wèn)》、《答三子問(wèn)》、《自跋草書(shū)十二問(wèn)》等文，則以問(wèn)答的形式，詳細(xì)地闡述了關(guān)于真、草、隸、篆等各個(gè)方面的問(wèn)題。

總之，包氏評(píng)析漢代以來(lái)筆法之源流，提倡碑學(xué)，開(kāi)辟書(shū)法的新途徑，對(duì)后世書(shū)風(fēng)的變革，頗具影響。道、咸之后，北碑盛行，而《藝舟雙楫》實(shí)具開(kāi)山之功。它推動(dòng)了大批有識(shí)之士，在藝術(shù)實(shí)踐上取得很大的成就，從而形成了有清一代的書(shū)法新貌。但是，作者所論書(shū)派之源流，往往帶有偏激之見(jiàn)。

其后康有為（1858—1927年），原名祖貽，字廣廈，號(hào)長(zhǎng)素、更生，廣東南海人，增著《廣藝舟雙楫》（又名《書(shū)鏡》），六卷。共分原書(shū)、尊碑、購(gòu)碑、體變、分變、說(shuō)分、本漢、傳衛(wèi)、寶南、備魏、取隋、卑唐、體系、導(dǎo)源、十家、十六宗、碑品、碑評(píng)、余論、執(zhí)筆、綴法、學(xué)敘、述學(xué)、榜書(shū)、行草、干祿、論書(shū)絕句等二十七篇。所述大致可分為四個(gè)部分：一、介紹“上書(shū)不達(dá)”后“以金石碑版自?shī)省倍鴷?shū)的成因。二、論述此書(shū)繼包氏之風(fēng)的特點(diǎn)，借“著書(shū)銷(xiāo)日月，憂國(guó)自江潭”之題，發(fā)揮以書(shū)法變革與政治革新相提并論的觀點(diǎn)。三、指明貶帖卑唐之所見(jiàn)，雖有特色，但疏于考證，且言之過(guò)激。四、與包氏之書(shū)桴鼓相應(yīng)，扶北抑南，更有過(guò)之。由此可見(jiàn)：康氏的觀點(diǎn)與阮元、包亟世臣頗合，且更為系統(tǒng)化地推崇碑學(xué)，反對(duì)帖學(xué)。所以，此書(shū)可與包書(shū)一起同時(shí)參閱。

作者介紹

包世臣（1775—1855年）清朝學(xué)者、書(shū)法家、書(shū)學(xué)理論家。字慎伯，號(hào)倦游，又號(hào)小倦游閣外史。安徽涇縣人。涇縣古名“安吳”，故多稱其為“包安十吳”。官新喻知縣，關(guān)心時(shí)政，主張抗英。工書(shū)、師承鄧石如，初學(xué)唐宋，后法北碑，對(duì)咸豐、同治年間的書(shū)風(fēng)頗有影響。著有《安吳四種》?！端囍垭p楫》有論文四卷，論書(shū)二卷，故合稱“雙楫”。此為包氏《安吳四種》之一。

其他信息

版本

《藝舟雙楫》一書(shū)，《藝林名著叢刊》本只列其文，不分卷，前有包氏自敘?！洞洮樮庰^叢書(shū)》本分作六卷。又通行《安吳論書(shū)》本為二卷，上卷與《翠瑯》本論書(shū)部分同，下卷則為題跋雜著等。其他還有《藝術(shù)叢書(shū)》本、《芋園叢書(shū)》本、祝嘉《疏證》本和上海書(shū)畫(huà)出版社《歷代書(shū)法淪文選》的選錄本等傳世。