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文物遺存

遺址簡(jiǎn)介

2001年至2003年，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所內(nèi)蒙古工作隊(duì)對(duì)興隆溝遺址進(jìn)行了三次發(fā)掘，在房屋形制、聚落布局、居室葬俗、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、原始宗教信仰、環(huán)境考古等方面取得了重大成果，對(duì)西遼河流域文明起源及早期社會(huì)發(fā)展進(jìn)程研究、東北亞地區(qū)史前文化交流等均具有推動(dòng)作用。興隆洼文化中期聚落，總面積約5萬(wàn)平方米，是目前所知規(guī)模大的一處，距今約8000—7500年。地表分布有房址灰圈150余座，自東向西分成三區(qū)。三年共發(fā)掘房址37座、居室墓葬26座、灰坑50余座，出土遺物有陶器、石器、玉器、骨器、蚌器、動(dòng)物骨骼、自然石塊等。

詳細(xì)信息

遺址總面積4.8萬(wàn)平方米，共發(fā)現(xiàn)古代房址145座?？脊虐l(fā)掘共清理古代房址38座、居室墓28座、灰坑50多個(gè)，發(fā)掘總面積4000平方米。比較重要的考古發(fā)現(xiàn)有：發(fā)現(xiàn)的玉器（玉玦）被學(xué)術(shù)界譽(yù)為世界上早的玉器。發(fā)現(xiàn)了中國(guó)目前所知早的豬首龍形態(tài)。特別是在對(duì)植物標(biāo)本浮選中，發(fā)現(xiàn)碳化的粟和黍，經(jīng)世界早期農(nóng)耕文明專(zhuān)家鑒定后認(rèn)為這些谷物距今8000年，比中歐地區(qū)發(fā)現(xiàn)的谷子早2700年，由此推斷敖漢地區(qū)是中國(guó)古代旱作農(nóng)業(yè)起源地，也是橫跨歐亞大陸旱作農(nóng)業(yè)的發(fā)源地。2010年5月，我旗啟動(dòng)了敖漢旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)申報(bào)聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)工作。2011年6月，被正式列為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)主要候選地。經(jīng)國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家委員會(huì)評(píng)審，2012年8月18日，聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織正式批復(fù)將敖漢旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)列為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。9月5日，聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織、農(nóng)業(yè)部、中科院在北京人民大會(huì)堂為敖漢旗授牌。

房屋形制

房址平面均呈長(zhǎng)方形或近方形，皆為半地穴式建筑，可分為大、中、小三型。從現(xiàn)有的發(fā)掘結(jié)果看，5號(hào)房址大，面積為86.24平方米；10號(hào)房址小，面積為27.5平方米；其余房址的面積約為40—70平方米。5號(hào)房址四角均堆有長(zhǎng)方形或方形的熟土臺(tái)，室內(nèi)平面呈“亞”字形；13號(hào)房址的西北角發(fā)現(xiàn)弧形暗道式出入口，成年人能從暗道爬出?！皝啞弊中畏课莺桶档朗匠鋈肟谠谥袊?guó)東北地區(qū)史前時(shí)期房址中均系發(fā)現(xiàn)。

聚落布局

房址均呈東北—西南向排列，布局規(guī)整。從出土遺物的特征看，已發(fā)掘的東、中、西三區(qū)房址間無(wú)明顯的年代差異，聚落布局經(jīng)過(guò)統(tǒng)一規(guī)劃，推斷為一次性布局而成。房址呈三區(qū)分布的格局代表了興隆洼文化聚落形態(tài)中的一種新的類(lèi)型。

居室葬俗

墓穴在房址中有固定的位置，墓口均呈長(zhǎng)方形，墓壁豎直，底部平整。有的墓口被踩踏成硬面，與周?chē)木幼∶孢B成一體，證明埋入墓葬后該房址被繼續(xù)居??；也有的墓穴直接打破居住面，墓口上未見(jiàn)硬面，證明埋入墓葬后該房址即被廢棄。墓主人有成年人也有兒童，有的骨骼不完整或有明顯的肢解現(xiàn)象。10號(hào)房址內(nèi)共發(fā)現(xiàn)3座居室墓葬，是已發(fā)掘過(guò)的興隆洼文化房址中埋葬居室墓多的一例。10號(hào)居室墓位于23號(hào)房址內(nèi)，墓主人為2名兒童，在墓穴內(nèi)分兩層埋葬。兒童合葬墓在興隆洼文化中系發(fā)現(xiàn)。新發(fā)現(xiàn)的23號(hào)居室墓位于36號(hào)房址內(nèi)，是中國(guó)東北地區(qū)目前所知年代早的成人男女合葬墓。18和22號(hào)房址是中區(qū)保存完整的兩座房址，堆積層內(nèi)出土較多紅燒土塊，穴壁內(nèi)側(cè)及居住面多被燒烤成紅褐、灰黑色，房址內(nèi)出土了大量成組擺放的遺物，居住面上均發(fā)現(xiàn)有人骨。18號(hào)房址東北部居住面上出有1具人骨，22號(hào)房址居住面上出有4具人骨。在房屋居住面上埋葬死者的現(xiàn)象在興隆洼文化中尚屬發(fā)現(xiàn)，為興隆洼文化居室葬俗的研究增添了新的內(nèi)容。

經(jīng)濟(jì)形態(tài)

房址堆積層內(nèi)和居住面上出有較多的動(dòng)物骨骼，以豬、馬鹿和狍子為主。5號(hào)房址西南部居住面上出有一組擺放規(guī)整的動(dòng)物頭骨，分別為12個(gè)豬頭和3個(gè)鹿頭。可以看出，狩獵經(jīng)濟(jì)在興隆溝先民的經(jīng)濟(jì)生活中占有十分重要的地位。20號(hào)房址西部堆積層內(nèi)集中出有10余枚炭化的山核桃，是興隆溝先民從事采集經(jīng)濟(jì)的重要證據(jù)。通過(guò)對(duì)房址和灰坑內(nèi)發(fā)掘土樣進(jìn)行系統(tǒng)浮選，獲得一批植物遺骸資料，10號(hào)和31號(hào)房址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有炭化的的粟，經(jīng)過(guò)人工栽培，是中國(guó)目前所發(fā)現(xiàn)的年代早的粟，也是興隆溝先民從事原始農(nóng)耕生產(chǎn)的實(shí)證。發(fā)掘所獲較多蚌殼和少量魚(yú)骨資料顯示，捕撈經(jīng)濟(jì)也是興隆溝先民經(jīng)濟(jì)生活中的重要組成部分。

5號(hào)房址西南部居住面上出土擺放規(guī)整的動(dòng)物頭骨，多數(shù)前額正中鉆有長(zhǎng)方形或圓形孔，其中2例留有明顯的灼痕，具有鮮明的宗教祭祀性質(zhì)。15號(hào)居室墓葬的墓口西北端并排立置一大一小的2件陶罐，罐體下半段埋在墓穴填土內(nèi)，大罐底部與墓主人頭部上下相對(duì)，西南側(cè)腹壁有1個(gè)圓形鉆孔，直徑7厘米。參考相關(guān)民族學(xué)資料，大罐上的鉆孔可能作為墓主人“靈魂”出入的通道。石、蚌質(zhì)人面飾及人頭蓋骨牌飾的發(fā)現(xiàn)，是研究興隆洼先民宗教信仰的重要資料。

通過(guò)對(duì)動(dòng)物骨骼和植物遺骸的研究、古樹(shù)種的分析、遺址及周?chē)刭|(zhì)、地貌的考察，將對(duì)興隆溝先民生活時(shí)期的古環(huán)境得出科學(xué)的認(rèn)識(shí)。

文物價(jià)值

2012年5月，赤峰市敖漢旗興隆溝遺址發(fā)現(xiàn)一尊距今5300多年、屬于紅山文化時(shí)期的精美陶塑人像。這尊呈現(xiàn)男性特征的陶塑人像為整身、盤(pán)坐，頭戴盤(pán)索冠，口圓張，雙目圓睜，兩臂交叉，右手用力按在左手上，陶塑人像表情生動(dòng)、造型逼真細(xì)致。

經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)陶像的動(dòng)作和表情是正在用力呼喊的狀態(tài)。在細(xì)部塑造上，可以看到他正在圓張口部奮力呼喊，由于口部用力很大，帶動(dòng)著他的鎖骨和脖頸凸起，兩只手也使勁按在腹部，手和小臂的筋肉因用力而凸起。如此生動(dòng)細(xì)致的陶塑堪稱(chēng)5000多年前紅山文化時(shí)期先民創(chuàng)造的偉大藝術(shù)珍品。

據(jù)赤峰市敖漢旗史前文化博物館館長(zhǎng)田彥國(guó)介紹，2012年5月下旬，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所內(nèi)蒙古工作隊(duì)與敖漢旗史前文化博物館考古人員在興隆溝遺址調(diào)查測(cè)繪時(shí)發(fā)現(xiàn)幾塊特殊的陶塑殘片，多年的經(jīng)驗(yàn)使他們敏銳地感覺(jué)到，這些陶片有可能會(huì)拼對(duì)出人像面部和上身。隨后，經(jīng)對(duì)發(fā)現(xiàn)陶片的區(qū)域進(jìn)行搶救性清理、發(fā)掘，先后發(fā)現(xiàn)65塊破損陶片。7月6日，考古人員將陶塑人像成功復(fù)原。該人像系泥質(zhì)紅陶捏塑而成，通高55厘米，其中頭長(zhǎng)20.7厘米，身高33.08厘米，底部直徑21厘米。

對(duì)于這次考古發(fā)現(xiàn)的重大意義，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng)王巍將其概括為：一是史前考古的重大發(fā)現(xiàn)；二是中華文明起源研究當(dāng)中重要新成果；三是對(duì)紅山文化乃至遼河流域的文明演進(jìn)過(guò)程，包括當(dāng)時(shí)的宗教信仰等方面的研究提供了難得一手資料；四是人像藝術(shù)和造型體現(xiàn)了史前藝術(shù)結(jié)晶，當(dāng)時(shí)的雕塑技術(shù)令人震驚。該陶塑人像在敖漢的出土再次證明了敖漢旗包括敖漢所在的赤峰是紅山文化的中心之一。

新華網(wǎng)呼和浩特9月1日電（記者賈立君）內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市敖漢旗政府近日邀請(qǐng)專(zhuān)家對(duì)興隆溝出土的碳化粟和黍進(jìn)行“會(huì)診”。專(zhuān)家們認(rèn)為，這批七八千年的谷物遺存是中國(guó)北方旱作農(nóng)業(yè)谷物的實(shí)證，比中歐地區(qū)發(fā)現(xiàn)的谷子早2000多年。

當(dāng)?shù)卣殉闪ⅰ吧赀z”領(lǐng)導(dǎo)小組，開(kāi)始整理相關(guān)資料及進(jìn)行數(shù)據(jù)采集等工作，準(zhǔn)備將其申報(bào)為聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。

敖漢旗（縣）博物館館長(zhǎng)田彥國(guó)介紹說(shuō)，旗政府近日邀請(qǐng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所邊疆考古中心主任劉國(guó)祥等專(zhuān)家，就興隆溝遺址發(fā)掘出土的碳化粟和黍申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織糧農(nóng)組織全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)事宜進(jìn)行了研討。

專(zhuān)家們一致表示，這批2003年出土的碳化谷物經(jīng)鑒定機(jī)構(gòu)——加拿大多倫多大學(xué)C14鑒定，已有7700年至8000年的歷史，比中歐地區(qū)發(fā)現(xiàn)的谷子早2000年至2700年。

由此，專(zhuān)家們推斷、論證認(rèn)為，興隆溝遺址出土的碳化谷物，是中國(guó)北方旱作農(nóng)業(yè)谷物的實(shí)證，是經(jīng)過(guò)世界專(zhuān)業(yè)的早期農(nóng)耕文明實(shí)驗(yàn)室鑒定出來(lái)的谷子和糜子的人工栽培標(biāo)本，已經(jīng)具備“申遺”條件。

作為聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中國(guó)專(zhuān)家組成員的趙志軍研究員，當(dāng)時(shí)在興隆溝遺址發(fā)掘期間，組織并指導(dǎo)了這批碳化谷物的浮選工作。之后，他對(duì)所提取的1500多粒碳化谷物在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行識(shí)別鑒定發(fā)現(xiàn)，其中90%為糜子（黍）、10%為谷子（粟）；隨后，加拿大和英國(guó)的專(zhuān)家鑒定后認(rèn)為，這些糜子和谷子是人工栽培形態(tài)的遺留物；接著，加拿大多倫多大學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)室對(duì)這些谷物進(jìn)行了年代鑒定。

中國(guó)專(zhuān)家通過(guò)實(shí)驗(yàn)室分類(lèi)和植物種屬鑒定認(rèn)為，興隆溝遺址出土的谷物是目前在中國(guó)乃至世界上所發(fā)現(xiàn)的在年代和種屬鑒定上都確定無(wú)誤的早的小米遺存，其在形態(tài)特征上所表現(xiàn)出的原始特性揭示這些谷物很可能是當(dāng)?shù)卦耘喽傻?。如果真是那樣的?huà)，遺址所在的內(nèi)蒙古東部西遼河上游地區(qū)就應(yīng)該是小米的起源地或起源地之一。

總面積為5萬(wàn)平方米的興隆溝遺址，位于內(nèi)蒙古東部敖漢旗寶國(guó)吐鄉(xiāng)大窩鋪村西南1華里的緩坡地上。2001年至2003年，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所和敖漢旗博物館組織專(zhuān)家對(duì)遺址進(jìn)行了為期3年的考古發(fā)掘，在所發(fā)掘的2萬(wàn)平方米范圍內(nèi)揭露出房址37座、居室墓葬26座，出土了一大批珍貴文物及文物標(biāo)本。專(zhuān)家在對(duì)房址內(nèi)提取的土樣進(jìn)行浮選時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這批碳化谷物。