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作品原文

聶小倩

寧采臣，浙人。性慷爽，廉隅自重1。每對(duì)人言：“生平無(wú)二色2?！边m赴金華3，至北郭，解裝蘭若。寺中殿塔壯麗，然蓬蒿沒(méi)人4，似絕行蹤。東西僧舍，雙扉虛掩；惟南一小舍，扃鍵如新。又顧殿東隅，修竹拱把5；階下有巨池，野藕已花。意甚樂(lè)其幽杳6。會(huì)學(xué)使案臨7，城舍價(jià)昂，思便留止，遂散步以待僧歸。日暮，有士人來(lái)，啟南扉。寧趨為禮，且告以意。士人曰：“此間無(wú)房主，仆亦僑居。能甘荒落，旦晚惠教，幸甚?！睂幭?，藉藁代床，支板作幾，為久客計(jì)。是夜，月明高潔，清光似水，二人促膝殿廊8，各展姓字9。士人自言：“燕姓，字赤霞。”寧疑為赴試諸生，而聽(tīng)其音聲，殊不類(lèi)浙。詰之，自言：“秦人10?！闭Z(yǔ)甚樸誠(chéng)。既而相對(duì)詞竭，遂拱別歸寢。

寧以新居，久不成寐。聞舍北喁喁11，如有家口。起，伏北壁石窗下，微窺之。見(jiàn)短墻外一小院落，有婦可四十余；又一媼衣

背景介紹

這是蒲松齡根據(jù)金華民間傳說(shuō)而創(chuàng)作的小說(shuō)。金華民間傳說(shuō)，金華城西蘭溪門(mén)外西峰寺住著女鬼聶小倩，被附近的千年老妖脅迫以色害人，因欽佩窮書(shū)生曾榮是個(gè)真君子而不忍加害，依靠道士幫助跟隨曾榮回家。后曾榮赴考中了解元，與還陽(yáng)的聶小倩完婚。金華籍作家李漁把這個(gè)故事告訴蒲松齡，蒲松齡創(chuàng)作了《聶小倩》。

作者介紹

蒲松齡（1640—1715），清代文學(xué)家，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱(chēng)聊齋先生，山東淄川（今山東淄博）人。出身于沒(méi)落的地主家庭，成年時(shí)家境早已衰落，生活十分貧困。一生熱衷功名，醉心科舉，但他除了十九歲時(shí)應(yīng)童子試曾連續(xù)考中縣、府、道三個(gè)第一，補(bǔ)博士弟子員外，以后屢受挫折，一直郁郁不得志。一面教書(shū)，一面應(yīng)考了四十年，到七十一歲時(shí)才援例出貢，補(bǔ)了個(gè)歲貢生，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使他對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認(rèn)識(shí)，生活的貧困使他對(duì)廣大勞動(dòng)人民的生活和思想有了一定的了解和體會(huì)。因此，他以自己的切身感受寫(xiě)了不少著作，今存除《聊齋志異》外，還有《聊齋文集》和《詩(shī)集》等。

鑒賞評(píng)價(jià)

整體賞析

《聶小倩》這篇文章的思想傾向藝術(shù)手法都很能反映蒲松齡的思想藝術(shù)追求。這是一個(gè)善與惡、美與丑構(gòu)成的強(qiáng)烈對(duì)比，而最終善戰(zhàn)勝了惡、美戰(zhàn)勝了丑的動(dòng)人故事。

小說(shuō)雖寫(xiě)的是聶小倩這個(gè)美麗聰明的女鬼與寧采臣相識(shí)及共患的愛(ài)情婚姻故事，但它與《聊齋志異》中其它篇的描寫(xiě)男女相悅的故事的開(kāi)頭然不同，它不似《青鳳》《嬰寧》中歌去病之于青鳳、王子之于嬰寧的一見(jiàn)鐘勇于追求；不似《林四娘》中女鬼林四娘之夜投陳公，兩情相便；也不似《呂無(wú)病》中鬼女無(wú)病因其德而使孫麒對(duì)其倍加憐愛(ài)。文章一開(kāi)頭，聶小倩是由兩個(gè)夜談的女鬼引出，其貌“艷絕”，當(dāng)深夜小倩迫于夜叉之命去迷惑寧采臣時(shí)，寧沒(méi)有為小倩的美色所誘，而小倩當(dāng)時(shí)是除了受命害寧性命，別無(wú)他的想法，兩個(gè)那時(shí)是毫無(wú)情意可言。

除了與別的文章男女主人公相遇的開(kāi)頭不同外，蒲松齡一反其對(duì)書(shū)中美麗女子不過(guò)寥寥十來(lái)字的描寫(xiě)習(xí)慣，不惜筆墨對(duì)小倩的美通過(guò)不同的人的評(píng)價(jià)，用直接和間接的手法從各方面大加描繪，寧采臣開(kāi)始看她時(shí)是“傷佛艷絕”；老媼夸她”小娘子端好是畫(huà)中人，遮莫老身是男子，也被攝去”；寧采臣在小倩謝葬骨時(shí)“審諦之，肌映流霞，足翹細(xì)筍，白晝端相，嬌艷尤絕”；連寧母因?yàn)樾≠皇枪矶滤耐瑫r(shí)也覺(jué)得“綽約可愛(ài)”；等到小倩與寧采臣成婚時(shí)“或請(qǐng)覿新婦，女慨然華妝出，一堂盡眙，反不疑其鬼，疑為仙”等等。作者這樣描寫(xiě)聶小倩之美自有其用意，他要用聶小倩的外表美來(lái)襯托她的心靈美，也向讀者暗地說(shuō)明了為什么她替妖怪惑人攝人血能一再成功。

美且慧是她最先表現(xiàn)出來(lái)也最易為人所發(fā)現(xiàn)的特點(diǎn)。通過(guò)婦問(wèn)媼“將無(wú)向姥有怨言否？”媼答“不聞，但意似蹙蹙”這兩句對(duì)話(huà)就可以初次知道，聶小倩雖然意蹙蹙“實(shí)非所樂(lè)”地去做迷惑害人的事，但她在認(rèn)為“婢子不宜好相識(shí)”的老媼婦人這兩個(gè)妖物的幫兇前沒(méi)有流露出一點(diǎn)怨言。因?yàn)樗靼走@樣做不僅無(wú)用，還會(huì)因此招來(lái)更大的迫害。雖然她在被迫害時(shí)常思反抗，但由于見(jiàn)不到能幫助她的人，也是一直隱忍未發(fā)，直到她去寧采臣寢所先以色誘而后又以財(cái)誘仍未成功，在臨去自言“此漢當(dāng)是鐵石”時(shí)，心中已有主意，但仍是不敢輕舉妄動(dòng)。在等到燕生，這位奇人歸時(shí)，才向?qū)幉沙颊f(shuō)明了原委。第一句“妾閱人多矣，未有剛腸如君者，君誠(chéng)圣賢，妾不敢欺”這句話(huà)說(shuō)明聶小倩早就留心尋找適當(dāng)?shù)娜诉x來(lái)幫助她脫離苦海，不再“歷役賤務(wù)，腆顏向人”。認(rèn)識(shí)寧采臣后，聶小倩已堅(jiān)定了自己的決心，向他和盤(pán)托出真情，并替他指出了幸免于難的途徑。她并不是這樣簡(jiǎn)單地一說(shuō)就完了，而是想得長(zhǎng)遠(yuǎn)，還預(yù)先假設(shè)了金華妖物倘不為燕生所除，自己仍要被脅迫這事，因而又要寧采臣將自己的尸骨帶走，來(lái)個(gè)釜底抽薪，以絕后患。由此可見(jiàn)她思慮之深，心思之細(xì)。

及至寧采臣帶聶小倩回家后，她“愿執(zhí)箕帚”以報(bào)寧采臣的葬骨于“安宅”的大恩，而在寧母初因聶小倩是鬼不敢答應(yīng)她與寧采臣的婚事時(shí)，這時(shí)聶小倩的表現(xiàn)很值得人尋味。她并沒(méi)有傷心哭泣，也沒(méi)有心生怨恨，而是乖巧地說(shuō)：“兒實(shí)無(wú)二心。泉下人既不見(jiàn)信于老母，請(qǐng)以兄事，依高堂，奉晨昏，如何？”這樣既表明了自己對(duì)寧采臣決不會(huì)有加害之心，又給寧母及自己一個(gè)臺(tái)階下，同時(shí)還可因“依高堂奉晨昏”與寧母接近，消除寧母的疑懼，獲得寧母的歡心。簡(jiǎn)單的一句話(huà)竟有一石三鳥(niǎo)之功，其心思可謂巧矣。暮后寧母害怕她，她從寧母不為她設(shè)床褥這一點(diǎn)窺知母意，就到寧采臣書(shū)齋“就燭下坐，移時(shí)殊不一語(yǔ)”，她原希望寧采臣會(huì)幫她留在寧家，同時(shí)也心中希望寧對(duì)她心存憐惜，但由于寧采臣沒(méi)有體會(huì)到她的心情，“久之”，她才主動(dòng)開(kāi)口借書(shū)誦讀，并請(qǐng)寧指正以打破僵局。而過(guò)二更后被寧促走她才“愀然曰：‘上異域孤魂殊怯荒墓?！倍潭處仔性?huà)，把她的少女與嬌弱表現(xiàn)得淋漓盡致。此外，在寧家母子溺愛(ài)小倩而寧妻病亡，寧母隱有納女意時(shí)，小倩“微知之”，“乘間”告訴寧母自已并無(wú)惡意，且寧采臣將來(lái)不僅有當(dāng)官的福運(yùn)，而且還會(huì)有三個(gè)當(dāng)官的兒子，不會(huì)因娶了她而失去這些，這席話(huà)打消了寧母的疑慮，正中了寧母的下懷，顯然寧母再也不會(huì)反對(duì)他們的婚事。由這些事情，聶小倩的聰慧靈巧可見(jiàn)一斑。然而最能顯出她的聰慧的還是她在金華妖物未來(lái)之前金華妖物即將尋她到此，并早作準(zhǔn)備，要寧采臣取出燕生所贈(zèng)的盛劍革囊，還兩次變更其所掛位置，最終消滅了妖怪。這里她的聰明表現(xiàn)得最為明顯與突出，簡(jiǎn)直接近神奇了。

除了美麗聰慧外，聶小倩還具有一般女子所具的共性，即溫柔善良。她的行為舉止讓人覺(jué)得“綽約可愛(ài)”，開(kāi)始受到寧母的誤解與委屈也是細(xì)聲慢語(yǔ)地解釋?zhuān)c寧采臣相處時(shí)察言觀色從不使他為難等方面均可說(shuō)明她的溫柔。至于善良，從對(duì)寧采臣所說(shuō)的“被妖物威脅，歷役賤務(wù)，腆顏向人，實(shí)非所樂(lè)”即是一證。所以當(dāng)她向?qū)幠附忉屪约翰o(wú)惡意時(shí)所說(shuō)的“居年余當(dāng)知肝膈，為不欲禍行人，故從郎君來(lái)”這句話(huà)也正是她的行為的真實(shí)寫(xiě)照。另外，與寧母見(jiàn)時(shí)不為接納，但她毫無(wú)怨言地解釋?zhuān)感质聦?，在寧妻已久病的情況下，為減輕寧母的負(fù)擔(dān)“即入廚下，代母尸饔”，從此“朝旦朝母，捧匜沃盥，下堂操作，無(wú)不曲承母志”，使由于寧妻病臥不起后操勞家務(wù)勞累不堪的寧母自從小倩來(lái)后“逸甚”而“心德之”。她這樣做固然包含著取得寧家母子信任與好感的因素，但更多的還是表現(xiàn)了她的善良。

聶小倩是一個(gè)富有人情美的藝術(shù)典型。由于“向善”的心力，她的生命完成了一個(gè)漂亮的“三級(jí)跳”：先為娼魅，二為傭姑，三為人妻?？v覽其生平，她都表現(xiàn)出對(duì)真善美的不懈追求和對(duì)美好生活的無(wú)限向往，其形象不啻是現(xiàn)實(shí)生活中不幸淪為煙花而又向往過(guò)上常人生活的受害婦女的化身。她昭示世人，即便身陷玄海，只要一心向善，反抗邪惡，追求光明，就能改變自身命運(yùn)。只要勤勞善良，感恩負(fù)重，就會(huì)博得世人的理解和敬重。

作者在著力塑造聶小倩這個(gè)美麗聰慧心地善良而又富有反抗精神的女子的同時(shí)，還塑造了寧采臣這次要人物的形象，其性格也極為鮮明。寧采臣“廉隅自重”；因此在聶小倩開(kāi)始引誘他時(shí)，他正容說(shuō)“卿防物議，我畏人言；略一失足，廉恥道喪”而拒絕，又將聶所留黃金“掇擲庭墀”，認(rèn)為“非義之物，污吾囊橐”。他正因?yàn)檫@些而得到聶小倩的敬重。寧也因?yàn)椤靶钥端?，故雖自己處于危險(xiǎn)境地而當(dāng)聶小倩請(qǐng)求他移葬自己的尸骨到安全地方時(shí)“毅然諾之”，他催促過(guò)二更仍在他書(shū)寢看書(shū)的小倩離去時(shí)說(shuō)“齋中別無(wú)床寢，且兄妹亦宜遠(yuǎn)嫌”，雖然顯得有些過(guò)于方正，但也正表現(xiàn)了他的剛直。蒲松齡并沒(méi)有一味地夸張他的“梗直”，也寫(xiě)了他的具有人情味的一面。當(dāng)他見(jiàn)到聶小倩因?yàn)楸黄入x開(kāi)書(shū)齋回到荒墓時(shí)嬌弱無(wú)依的樣子時(shí)，“竊憐之”；后來(lái)“母子皆溺愛(ài)之”；及至寧母與他商議娶小倩時(shí)，“寧喜”這兩上字就充分顯示了他當(dāng)時(shí)的心情。除這兩點(diǎn)外，他也不像一般的讀書(shū)人那樣過(guò)于迂腐。當(dāng)他得知燕生可幫他避過(guò)危險(xiǎn)時(shí)“恐燕他出，早詣邀致。辰后具酒，留意察燕”，與燕生約定同宿后料定燕生不會(huì)趕他走，而不聽(tīng)燕生的“辭以性卿耽寂”“強(qiáng)攜臥具來(lái)”。當(dāng)為聶小倩移尸骨時(shí)考慮到這為世不容又“托有妹葬此發(fā)掘女骨”。同時(shí)怕聶小倩孤魂見(jiàn)凌于雄鬼“因營(yíng)墳葬諸齋外”能就近保護(hù)照顧她，這種種也顯示出了他的精明與溫情。

寧母雖描繪得不多，但通過(guò)作者的筆讀者認(rèn)識(shí)到了一個(gè)慈祥膽小心地善良的老婦人。與此同時(shí)燕生雖也被著筆不多但亦使人一見(jiàn)難忘，他無(wú)疑是個(gè)在蒲松齡文中經(jīng)常以各種身份與性格出現(xiàn)的俠客形象，如《紅玉》中的人俠虬髯客狐俠紅玉、《水莽草》中驅(qū)鬼救人的自甘為鬼的祝生、《俠女》中受滴水恩即涌泉相報(bào)的俠女、《聶政》中死后猶路見(jiàn)不平的聶政等，這位燕生也正是作者所理想化了的神通廣大，勇于與邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的人民的化身，他的出現(xiàn)雖不多但因?yàn)樗某霈F(xiàn)，文中都隱帶一股俠義之氣，令人看后精神為之一振。

除了在人物形象上塑造得十分成功外，作者還多次運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，力求使文章寫(xiě)得更為精彩。他將聶小倩寫(xiě)為美貌若仙溫柔善良的女子，幾乎將天下女子所有的好處者集中在她身上。那個(gè)妖怪則是“如夜叉狀電目血舌”那樣丑惡可怖令人生厭，那個(gè)作幫兇的老媼也被描寫(xiě)為“衣