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介紹

紀(jì)念館鐘樓占地面積1900平方米, 建筑面積2888平方米。1924年1月，孫中山在鐘樓禮堂主持召開(kāi)了國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。1958年4月，中共廣東省委決定把鐘樓辟作魯迅紀(jì)念館并撥款修葺。1959年10月1日開(kāi)館。

《在鐘樓上——魯迅與廣東》、《鐘聲：1924——中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)歷史》、《從紅樓到鐘樓——廣東貢院與近代高等教育變革》和《廣東貢院號(hào)舍基址陳列》，并恢復(fù)了國(guó)民黨“一大”禮堂、魯迅舊居和中山大學(xué)會(huì)議室。魯迅館根據(jù)本館的業(yè)務(wù)特點(diǎn)，與廣東省流動(dòng)博物館合作，推出《那些年，我們遇到的魯迅》、《塑造魯迅——魯迅藝術(shù)形象展》、《廣東先生——民國(guó)廣東學(xué)人風(fēng)采》、《廣東狀元》、《廣東電影》等系列展覽在全省博物館巡回展出。

四個(gè)基本陳列簡(jiǎn)介

在鐘樓上——魯迅與廣東

魯迅曾在1927年與廣東有過(guò)8個(gè)多月的交集。8個(gè)月時(shí)間如此之短，以至于這段往事常常被人忽略。但其實(shí)，這是一段不應(yīng)該也能夠被遺忘的時(shí)光。他是魯迅性格及其精神的折射，也是魯迅思想發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，對(duì)他之后的人生有著不同凡響的意義。

《在鐘樓上——魯迅與廣東》分五個(gè)部分勾勒這一段往事：

人生之路——魯迅生平掠影：回顧魯迅作為中國(guó)現(xiàn)代的思想文化偉人不平凡的一生，以及其對(duì)現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的思想文化產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

南下之夢(mèng)——魯迅的廣州歲月：展示魯迅1927年1月到廣州任中山大學(xué)文學(xué)系主任兼教務(wù)主任之后的工作與生活，以及其從中大辭職后，在白云樓潛心寫(xiě)作、反思革命，不做名人、玩在廣州的人生體驗(yàn)。

名人之交——魯迅與廣東名人：展示和魯迅有過(guò)交往的廣東名人。他們或是短暫的萍水相逢，或是惺惺相惜的終生摯友，又或是亦師亦友的忘年之交。廣東人特有的精神風(fēng)采與魯迅的思想、品格碰撞、融合，形成一道動(dòng)人的文化風(fēng)景。

青年之誼——魯迅與廣東木刻青年：展示魯迅作為中國(guó)新興木刻運(yùn)動(dòng)的開(kāi)拓者，在傾心扶持中國(guó)木刻創(chuàng)作的過(guò)程中，指導(dǎo)和培養(yǎng)了李樺、羅清楨等廣東籍木刻青年，成為感人至深的歷史佳話。

風(fēng)子之愛(ài)——魯迅與許廣平 ：展示魯迅與許廣平從相識(shí)、相知、相愛(ài)，到建立起相依為命的家庭，以沫相濡、甘苦與共的人生故事。

在鐘樓，在白云樓，在廣州，魯迅和廣東結(jié)下了不解之緣，本展覽為我們走近魯迅，觸摸歷史，感受這緣分開(kāi)啟了一道穿越之門(mén)，將歷史的昨天、現(xiàn)在和未來(lái)連接在一起。

鐘聲：1924——中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)歷史陳列

1924年1月20日至30日，中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在國(guó)立廣東高等師范學(xué)校禮堂召開(kāi)。大會(huì)通過(guò)了新的黨章，改組了國(guó)民黨組織，重新解釋了三民主義，形成了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”等重大政策，實(shí)現(xiàn)了第一次國(guó)共合作，敲響了國(guó)民革命的鐘聲，給中國(guó)國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨乃至中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了巨大而深刻的影響。

本陳列縱向梳理了中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)歷史暨首次國(guó)共合作的史：

一、頓挫與醞釀。追溯孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)革命黨人進(jìn)行民主革命的艱辛歷程、國(guó)民黨組織的變遷，以及孫中山先生改組國(guó)民黨及聯(lián)俄聯(lián)共的歷史性選擇。

二、召開(kāi)與合作。再現(xiàn)中國(guó)國(guó)民黨“一大”召開(kāi)的歷史場(chǎng)景、重要決策、重大成就，以及第一次國(guó)共合作下的國(guó)民黨各級(jí)組織的重建。

三、高漲與影響。在國(guó)共兩黨共同努力下，創(chuàng)建廣東大學(xué)、黃埔軍校一文一武兩所學(xué)校，培育了革命的軍事人才，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，國(guó)民革命迅速高漲，廣東統(tǒng)一，北伐進(jìn)展順利。

從紅樓到鐘樓——廣東貢院與近代高等教育變革陳列

貢院是科舉考試舉行鄉(xiāng)試的考場(chǎng)，又稱貢闈、貢場(chǎng)。最早出現(xiàn)在唐代，其后貢院的數(shù)量和規(guī)模發(fā)展迅速，到清代光緒年間，全國(guó)共有17座貢院。廣東貢院是清代四大貢院之一，廣東士子都在這里應(yīng)試，邁出自己科考生涯中重要的一步，開(kāi)始追逐自己的人生夢(mèng)想。

紅樓，即明遠(yuǎn)樓，取自《大學(xué)》“慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚”之意，是廣東貢院的最高建筑。有清一代，廣東貢院共產(chǎn)生舉人6千多名，是廣東籍官員的搖籃，對(duì)廣東傳統(tǒng)文化的建構(gòu)影響重大。

鐘樓，是在貢院舊址上建起的新式學(xué)堂辦公樓。1905年科舉制廢除后，廣東貢院被改建為兩廣優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂。后歷經(jīng)廣東高等師范學(xué)校、國(guó)立廣東大學(xué)、國(guó)立中山大學(xué)等沿革，見(jiàn)證了廣東近代高等教育變革的全過(guò)程。這些新式學(xué)校在西方教育的影響下，采用西式教育和新的學(xué)制，是廣東近代高等教育的開(kāi)端，也是廣東近代高等教育制度變革的縮影。

本展覽回顧從紅樓到鐘樓歷史歲月，追溯科舉制的興衰，盤(pán)點(diǎn)貢院走出的文化名人，梳理廣東近代高等教育的發(fā)展脈絡(luò)，為當(dāng)代廣東精神的弘揚(yáng)和廣東文化強(qiáng)省的建設(shè)提供一些歷史借鑒。

九天六夜秋闈苦 一點(diǎn)三方舉子夢(mèng)——廣東貢院號(hào)舍基址陳列

2014年，國(guó)民黨“一大”舊址修繕期間，在進(jìn)行基礎(chǔ)加固施工中，施工人員發(fā)現(xiàn)禮堂有人工構(gòu)造物，經(jīng)考古人員確定，系廣東貢院號(hào)舍基址。2015年，在“一大”舊址庭院施工過(guò)程中，又發(fā)現(xiàn)貢院號(hào)舍旁的石路和一口貢井。為呈現(xiàn)廣東科舉的歷史場(chǎng)景，還原廣東貢院歷史原貌的一角，魯迅館在原址上推出了該微型陳列。

鐘樓原是中山大學(xué)校本部辦公樓，正門(mén)為拱形圓柱廊，樓前半部分為兩層，后半部分為一層。整座樓為磚木結(jié)構(gòu)，其外貌似“山”字形。因樓四面上方裝置了時(shí)鐘，故名為“鐘樓”。1927年1月，魯迅從廈門(mén)大學(xué)到中山大學(xué)任文學(xué)系主任兼教務(wù)主任，先在鐘樓居住，后遷至白云路白云樓。魯迅在廣州共住了八個(gè)月，在此期間，寫(xiě)下了雜文43篇、譯文10篇、書(shū)信180封，整理舊譯作《小約翰》一部，舊作《野草》、《朝花夕拾》各一部，校錄《唐宋傳奇集》上下兩冊(cè)。