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銀川甘露寺 甘露寺
靈武甘露寺
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甘露寺,位于寧夏靈武市臨河鄉(xiāng)臨河村馬鞍山,西面黃河,東鄰陜西,北接內(nèi)蒙,三面環(huán)山。寺坐北朝南,建于土丘山上,居高臨下,眼界極為開(kāi)闊。全寺占地近三十畝,是一座具有傳奇歷史的著名寺院。甘露寺的始建年代已無(wú)法考證。相傳,唐代羅通率軍掃北,軍駐黃河沿岸,(今靈武市臨河鄉(xiāng)),其姑母隨軍。戰(zhàn)后遂于山上擇地建寺,令三女兵出家為尼,留寺常住。故當(dāng)?shù)赜姓Z(yǔ)云:“先有尼姑庵,后有馬勒山?!?/div>
靈武甘露寺基本信息

簡(jiǎn)介

甘露寺的始建年代已無(wú)法考證。相傳,唐代羅通率軍掃北,軍駐黃河沿岸,(今靈武市臨河鄉(xiāng)),其姑母隨軍。戰(zhàn)后遂于山上擇地建寺,令三女兵出家為尼,留寺常住。故當(dāng)?shù)赜姓Z(yǔ)云:“先有尼姑庵,后有馬勒山?!?/p>

歷史

宋仁宗年間(一○四九年至一○九一年),異軍犯境,大將狄青奉命西征,駐軍于臨河,與異軍對(duì)峙,隔河相望。兩軍對(duì)陣,互有勝負(fù)。當(dāng)時(shí),宋軍糧草由內(nèi)地運(yùn)來(lái),因路途遙遠(yuǎn),供給不極時(shí),若戰(zhàn)事曠日持久,勢(shì)必難支。狄青意在速快,苦無(wú)良策,由是煩悶。一日悃眠,夢(mèng)中見(jiàn)一神人曰:“汝與異軍對(duì)敵,只可智取不可力抵,否則難以取勝?!鼻嘤趬?mèng)中驚醒,沉思良久,忽然省悟。次日狄青令將馬鞍收集起來(lái),依山勢(shì)堆放,上覆草席。又令將馬糞集中,于同一時(shí)間傾入黃河,頓時(shí)河面飄滿馬糞,厚達(dá)尺余,對(duì)岸及下游異軍見(jiàn)了相謂曰:“天朝兵多,光馬鞍堆滿了一架山,河里飄的馬糞有一尺多厚,看來(lái)我們難以取勝了?!币粫r(shí)異軍軍心浮動(dòng)。狄青又派懂突厥、蒙古等語(yǔ)的兵士潛入敵營(yíng)散布流言。異軍首將聞之,猶豫不決,有意退兵。狄青又出兵討戰(zhàn),雙方陣前理論,狄青向異軍曉以大義,喻以愛(ài)民之理,雙方罷兵言和。狄青因神人指點(diǎn)獲得勝利,為酬報(bào)神人點(diǎn)化之恩,即在駐這之處擇原尼姑庵?jǐn)U建寺宇,取名“甘露”?!榜R鞍山”亦因宋兵當(dāng)年堆入馬鞍而得名。至今山內(nèi)猶有插旗石、馬蹄溝等遺跡留存。

甘露寺的再次重建,是由明末近庵和尚發(fā)起。近庵,號(hào)效心,原為白衣,俗姓李,甘肅慶陽(yáng)人,移居寧夏五十于年,忽念時(shí)光易逝,幻化非堅(jiān),便舍親割愛(ài),初投牛首山靜庵和尚披剃,后在海寶塔廣東和尚座下完具。本擬南行參學(xué),路經(jīng)馬鞍山,歇足嘆曰:“此乃四運(yùn)通衢,被明末兇歲,以致人煙稀缺,荊棘磺道,過(guò)往客商,夏日則望梅漱津,日落則思穴投宿?!苯趾蜕杏|景生情,發(fā)宏誓愿作久居想,尋鑿井一眼,漸得水,特請(qǐng)廣東和尚主持,搬土運(yùn)石,同建梵剎。從此接待云水禪流,令過(guò)客饑者食,勞者息,宿愿遂以始終。因和尚每念一聲佛號(hào),便向籃內(nèi)投一粒豆子,至圓寂時(shí)累積豆子百余擔(dān),故后人稱為“百擔(dān)豆子和尚”。庵師將圓寂日,怡然而逝,荼毗得舍利百余。終年九十七歲,其徒為之造塔拱養(yǎng),廣東和尚親為題寫(xiě)碑記,并以偈贊曰:“春秋九十七,百擔(dān)豆子佛。坐化西方去,上品蓮花質(zhì)。”

自百擔(dān)豆子和尚后,歷經(jīng)順治、康熙、雍正等朝,年代久遠(yuǎn),尤其同治年間,兵運(yùn)禍結(jié),許多資料散失,歷代住持末見(jiàn)記載。清末至今,甘露寺先后有圣寬、海杰、果芳、界性、果實(shí)、法興、耀正任該寺住持。

一九五四年四月初八日甘露寺開(kāi)戒壇為寧夏、甘肅、陜西、山西、內(nèi)蒙、青海等地的僧俗傳授三壇大戒,受戒人數(shù)達(dá)數(shù)百人,盛況空前。

“文革”前,甘露寺計(jì)有山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、祖師堂、念佛堂、禪堂、往生堂、僧寮、客房、齋房等建筑,寺內(nèi)天橋、回廊建筑,結(jié)構(gòu)精巧。每年四月初八寧夏及鄰省的佛教信眾、香客、游人蜂擁而至。“文革”中,甘露寺各種佛像及殿堂全部被毀,僧人被逐。一九七九年在界性、果實(shí)兩位法師的倡導(dǎo)下,甘露寺僧人返回原寺挖地窯而暫住,他們清廢物、填溝壑、除荊棘、背土壘窯、脫坯燒磚,在靈武、銀川、青銅峽等地佛教信眾及其同仁的大力支持下,歷經(jīng)十年,先后建起大雄殿、接引殿、天王殿、山門(mén)等殿堂及祖堂、念佛堂、僧舍、客房、齋房等各種用四十多間。一九九四年增建了觀音殿、地藏殿。一九九五年在耀正法師的主持下,甘露寺籌化一百多萬(wàn)元興建菩薩頂,從破土動(dòng)工到主體工程歷時(shí)二年。菩薩頂建于干旱的砂石山頂,高聳于群山之中。登樓遠(yuǎn)望,還近景色盡收眼底,十分壯觀。一九九七年在有關(guān)單位關(guān)懷幫助下,由靈武市、河?xùn)|機(jī)場(chǎng)共同投資將直通甘露寺的柏油公路全線鋪通,極大地方便了佛教信眾及游客朝山拜佛。百年古剎,煥發(fā)新的生機(jī)。

甘露寺重要文物有歷代碑刻三塊,分別是獅子碑記、效心和尚碑和蓬公庵塔碑。另有僧塔十五座,最著名的是百擔(dān)子和尚墓塔和果芳法師墓塔。寺內(nèi)還珍藏清代《大藏經(jīng)》一部。

住持

現(xiàn)任住持耀正法師,四十歲,俗名徐名正,原籍寧夏銀川大新鄉(xiāng)人;一九八一年出家,在法興和尚座下剃度,一九八三年在大興善寺法因法座下受具足戒;一九九四年畢業(yè)于中國(guó)佛學(xué)院;現(xiàn)兼任寧夏自治區(qū)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

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