河南省洛陽市的白馬寺，有1900多年歷史，是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，被譽為“中國第一古剎”。白馬寺使佛教在亞洲得到普及，是中國、日本、越南等多個國家的釋源和祖庭。泰國、印度、緬甸政府曾出資于白馬寺建造佛殿，白馬寺也由此成為了全世界唯一擁有中、印、緬、泰四國風(fēng)格佛殿的國際化寺院。白馬寺在中國佛教史上占有重要地位，是中國珍貴的文化遺產(chǎn)。 【 詳細>>】

顯通寺有1900多年歷史，是佛教名山五臺山的第一大寺，是中國最早建造的寺廟之一。在明初重建時，太祖賜額 “大顯通寺”。作為中國十大古剎、中國最古老的寺廟之一，顯通寺不僅是五臺山佛教文化的縮影，還是研究中國北方佛教文化的活標(biāo)本，它見證了中國佛教發(fā)展的歷程。寺內(nèi)現(xiàn)存的佛教藝術(shù)珍品，蘊藏著較高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價值。 【 詳細>>】

大法王寺是佛教傳入中國后建造最早的寺院之一，也是中國第一所菩提道場，距今已有1900多年歷史。大法王寺位于河南省登封市太室山南麓玉柱峰下，整體依山而建，從低到高七進院落。其規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹。登封八大景之一“嵩門待月”就在這里，人稱“嵩山八景之首”。寺內(nèi)舍利塔，出土了世界罕見的“飛天舍利盒”“舍利子”和三顆“佛牙”等20多件國家一級珍貴文物。 【 詳細>>】

柏林禪寺是歷史最悠久的寺院之一，已超過1800年。柏林禪寺坐落在河北省趙縣縣城（古稱趙州）東南角，與“天下第一橋”趙州橋遙遙相望。和國內(nèi)諸多古剎名寺的命運一樣，柏林禪寺屢建屢毀、屢毀屢建，1988年時寺內(nèi)僅存舍利塔及20余株千年古柏。后來經(jīng)政府出臺政策，柏林禪寺得以重建并面向大眾開放。這座千年寶剎縱然幾經(jīng)興衰，香火還是綿延不斷、高僧輩出。 【 詳細>>】

臥龍寺位于柏樹林街，是全國重點佛教寺院，已有1800多年歷史。1900年，八國聯(lián)軍入侵，慈禧與光緒皇帝避難西安，給臥龍寺帶來新的繁榮。慈禧曾施銀千兩重修廟宇，并建立石碑坊一座，宏大精美。新中國成立后，政府又多次撥款修整殿宇、裝修佛像，使得這座佛教古剎更顯巍峨壯麗、金碧輝煌。臥龍寺已是陜西著名的佛教叢林。 【 詳細>>】

風(fēng)穴寺有1800多年歷史，是中國最古老的寺廟之一。風(fēng)穴寺雖是北方寺院，卻不沿中軸線布局，而是依山就勢而建，具有江南園林風(fēng)光。寺內(nèi)保存了唐、宋、元、明、清歷代的文物和建筑，其中最完整的三個建筑是“唐代七祖塔、宋代懸鐘閣、金代中佛殿”。這三大建筑被稱作風(fēng)穴寺的三大國寶。唐代劉禹錫、元稹、岑參等人，都曾在此留下詩作。 【 詳細>>】

擁有近1800年歷史的大興善寺，是中國佛教唐密祖庭，為密宗發(fā)源地，已被確定為全國重點佛教寺院。公元804年，日本僧人空海入唐求法，拜惠果為師。惠果是大興善寺傳教的不空的弟子?？蘸；氐饺毡竞髣?chuàng)立了日本佛教的東密，號弘法大師。MAIGOO因此，大興善寺也被認為是日本佛教密宗的祖庭。 【 詳細>>】

潭柘寺始建于西晉永嘉元年（公元307年），初名“嘉福寺”，清康熙賜名為“岫云寺”，距今已有1700多年的歷史，素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民諺。據(jù)史料記載，歷朝歷代，從王公貴族到販夫走卒，都熱衷于來此祈福，可謂香火鼎盛，明代以后，來這里求仕途的人也越來越多。寺廟規(guī)模宏大，寺內(nèi)占地2.5公頃，寺外占地11.2公頃，再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場，總面積達121公頃以上。寺院坐北朝南，依山而建，錯落有致，現(xiàn)有房舍943間，其中古建殿堂638間，建筑保持著明清時期的風(fēng)貌。寺內(nèi)“帝王樹”樹齡達...千年以上，為一大標(biāo)志性景觀。 【展開全部】 【 詳細>>】

法門寺因供奉有釋迦牟尼佛真身指骨舍利而聞名于世，有“關(guān)中塔廟始祖”之譽。法門寺距今已有1800余年歷史，在唐代，先后有高宗、武后、中宗、肅宗、德宗等八位皇帝六迎二送供養(yǎng)法門寺佛指舍利；2006年寺院被國務(wù)院確定為全國重點文物保護單位；2010年，寺院成立我國西北唯一的漢語系高等佛學(xué)院“法門寺佛學(xué)院”。 【 詳細>>】

中國十大名寺之一，禪宗五大名剎之一，有1700多年歷史。舉世矚目的舍利寶塔內(nèi)，供奉有佛祖舍利。阿育王寺是我國唯一以國王名字命名的寺院，寺中的舍利塔，也是我國目前唯一完好保存佛祖舍利的舍利塔。這座舍利塔，是印度佛教傳入我國，又由我國傳至東瀛的歷史見證。阿育王寺之所以千年香火不斷，釋迦牟尼舍利塔的存在是主要原因之一。 【 詳細>>】