湘繡的歷史

中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一，湘繡是以湖南長沙為中心的帶有鮮明湘楚文化特色的湖南刺繡產(chǎn)品的總稱，是勤勞智慧的湖南當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民在漫長的人類文明歷史的發(fā)展過程中，精心創(chuàng)造的一種具有湘楚文化特色的民間工藝。近半個(gè)世紀(jì)來，考古工作者曾先后在湖南、湖北等地發(fā)現(xiàn)了不少麻布、錦、絹等絲織品、紡織品，其中不少是繡品。一批又一批埋藏在湖南和昔日楚地領(lǐng)域地底下的光彩奪目的古繡品的出土，對世人進(jìn)一步認(rèn)識(shí)湘繡源流沿革及其繡藝傳統(tǒng)，意義是不言自明的。

湘繡歷史源遠(yuǎn)流長，可追溯到2000多年前的春秋戰(zhàn)國時(shí)期。據(jù)記載，1958年在長沙楚墓中發(fā)現(xiàn)的龍鳳圖案繡品圖案之精美，繡工針法之細(xì)膩，早為世人嘆而觀止。1972年又在長沙馬王堆西漢古墓中出土了四十來件刺繡衣物，說明遠(yuǎn)在二千一百多年前的西漢代，湖南地方刺繡即湘繡已發(fā)展到了較高的水平。

“輝煌燦爛的楚繡與馬王堆漢繡，不但是中國刺繡史上足資驕傲與自豪的一章，也是湘繡順理成章的最初發(fā)展之源?！痹诠に囄幕臍v史長河中，從刺繡工藝的文化深層內(nèi)涵剖析，上述論點(diǎn)是很正確的。它對探討湘繡這一特定歷史條件下形成并廣有影響的繡種的承前啟后，無疑是有積極意義的。另外，湘繡在湖南民間刺繡的基礎(chǔ)上，還吸取了蘇繡、粵繡、京繡等繡系的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)展成為清代刺繡藝苑的后起之秀。

湘繡是在湖南民間刺繡的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。湖南民間很早就能夠刺繡。清代嘉慶年間，長沙縣就有很多婦女從事刺繡。光緒二十四年（1898），優(yōu)秀繡工胡蓮仙的兒子吳漢臣，在長沙開設(shè)第一家自繡自銷的“吳彩霞繡坊”，作品精良，流傳各地，湘繡從而聞名全國。清光緒年間，寧鄉(xiāng)畫家楊世焯倡導(dǎo)湖南民間刺繡，長期深入繡坊，繪制繡稿，還創(chuàng)造了多種針法，提高了湘繡藝術(shù)水平。光緒末年，湖南的民間刺繡發(fā)展成為一種獨(dú)特的刺繡工藝系統(tǒng)，成為一種具有獨(dú)立風(fēng)格和濃厚地方色彩的手工藝商品走進(jìn)市場。這時(shí)，“湘繡”這樣一個(gè)專門稱謂才應(yīng)運(yùn)而生。此后，湘繡在技藝上不斷提高，并成為蜚聲中外的刺繡名品。20世紀(jì)30年代，湘繡的產(chǎn)值最高達(dá)80萬銀元，產(chǎn)品1/3出口。1935年《西湖博覽會(huì)總報(bào)告書》“繡品”一節(jié)中，湘繡就占了一半的篇幅。解放后的數(shù)十年間，湘繡取得了長足發(fā)展，以獨(dú)特風(fēng)格和高超繡藝傲立于“四大名繡”之列，成為湖南乃至國家的“藝術(shù)名片”，湘繡每年出口最高達(dá)500萬美元。

進(jìn)入十九世紀(jì)以后，隨著湘繡商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，通過眾多刺繡藝人不斷深索和一大批出色的中國國畫家潛心投入，湘繡吸收了我國古老文化中繪畫、刺繡、詩詞、書法、金石等諸種藝術(shù)精華，從而形成了以中國畫為基礎(chǔ)、以數(shù)十種針法和多種色階的繡線，在各類底料上充分發(fā)揮針法的表現(xiàn)力，精細(xì)入微地刻畫出物象外形內(nèi)質(zhì)的自行特色。

湘繡的起源，據(jù)資料記載，是從農(nóng)村婦女用來裝飾衣服、荷包、煙袋的制作開始的。后來有一些畫家參與湘繡的設(shè)計(jì)，把中國的一些技法移植到刺繡上，從而逐漸形成了湘繡的獨(dú)特風(fēng)格。明末清初，長沙城內(nèi)出現(xiàn)了刺繡作坊。辛亥革命后，當(dāng)?shù)叵嗬^開辦了各種規(guī)模的繡莊。

作為湖湘文化的杰出代表，湘繡，灘頭木版年畫，湖南皮影戲等皆被收入中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。湖南湘繡城成為全國首家由中國文聯(lián)和中國民協(xié)正式授牌的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究基地。

湘繡的特點(diǎn)

湘繡是湖南人民創(chuàng)造的一種卓越的手工藝品，具有精湛的技藝和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。中國刺繡通常是用真絲、硬緞、交織軟緞、透明玻璃紗、尼綸加真絲、棉線等為原料繡制的精細(xì)工藝品，而湘繡繡品主要用真絲絲線在真絲織物上繡制圖案，它既有名貴的欣賞藝術(shù)品，也有美觀適用的日用品。主要品種有單面繡、雙面繡、條屏、屏風(fēng)、畫片、被面、枕套、床罩、靠墊、桌布、手帕、各種繡衣以及宮廷扇、繡花鞋、手帕、圍巾等各種生活日用品。每個(gè)品種可繡以風(fēng)景、花鳥、動(dòng)物走獸、人物肖像等圖。工作之余欣賞把玩一下湘繡工藝品、湘繡藝術(shù)品，令人心曠神怡，其中滋味妙不可言。居家裝飾也以湘繡體現(xiàn)品位和個(gè)性。穿著古樸典雅而不失現(xiàn)代的手工湘繡服裝，也會(huì)給人一種富貴、高雅、脫俗的感受。

湘繡作為我國四大名繡之一，以湖南長沙為中心，是在湖南民間刺繡工藝的基礎(chǔ)上，吸取了蘇繡和粵繡的精華而發(fā)展起來的刺繡工藝品，從而形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)寫實(shí)，質(zhì)樸而優(yōu)美，形象生動(dòng)。特點(diǎn)是絲細(xì)，后用皂莢仁溶液蒸煮，再裹起來揩拭，防止絨絲起毛，其光細(xì)勝眼于發(fā)絲，湘繡在配色上善于運(yùn)用深淺灰及黑白色，加上適當(dāng)?shù)拿靼祵Ρ?，增?qiáng)了質(zhì)感和立體感，結(jié)構(gòu)上虛實(shí)結(jié)合，善于利用空白，突出主題，形成了湘繡水墨畫般的素雅品質(zhì)。湘繡的傳統(tǒng)題材是以獅、虎、松鼠等，特別是以虎最為多見。

以著色富于層次、繡品若畫為特點(diǎn)。曾在巴拿馬、芝加哥等世界博覽會(huì)上獲獎(jiǎng)。民間有"蘇貓、湘虎"之說，湘繡獅虎毛紋剛健直豎，眼球有神，幾可亂真，今已發(fā)展到異色、異形、異面的雙面全異繡。

湘繡和蘇繡的區(qū)別是什么

蘇繡

1、湘繡藝術(shù)性比蘇繡強(qiáng)

湘繡的針法多達(dá)70余種，湘繡既吸收了傳統(tǒng)繪畫的優(yōu)點(diǎn)，又充分發(fā)揮刺繡工藝的特長，逐漸形成了形象寫實(shí)，設(shè)色鮮明，風(fēng)格質(zhì)樸的地方風(fēng)格。在構(gòu)圖上，主題突出，虛實(shí)結(jié)合，大膽利用繡料上的大片空白，既省工，又美觀。在造型手法上，則在線描的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)赜行┟靼祵Ρ茸兓?，以加?qiáng)物象的質(zhì)感和主體感。

2、代表作不同

湘繡的代表作是“獅虎”，蘇繡的代表作為“貓”，有“蘇貓湘虎”之說。 獅、虎是湘繡的傳統(tǒng)題材，特別以虎更為著名。為了表現(xiàn)猛虎皮毛的質(zhì)感，湖南刺繡藝人在毛針的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了鬅毛針。后來，又由著名匠師余冬姑、余振輝姐妹倆加以不斷完善。鬅毛針的繡法是，絲線排列成聚散狀撐開，一端粗疏、松散，一端細(xì)密，使之如同真毛一樣，一端入肉，一端鬅起。經(jīng)過藝人層層加繡后，所繡制的虎毛，剛勁豎立，力貫毫端，毛色斑斕，生動(dòng)逼真。

3、湘繡的發(fā)源比蘇繡早

輝煌燦爛的楚繡與馬王堆漢繡，不但是中國刺繡史上足資驕傲與自豪的一章，也是湘繡順理成章的最初發(fā)展之源。 在工藝文化的歷史長河中，從刺繡工藝的文化深層內(nèi)涵剖析，上述論點(diǎn)是很正確的。它對探討湘繡這一特定歷史條件下形成并廣有影響的繡種的承前啟后，無疑是有積極意義的。另外，湘繡在湖南民間刺繡的基礎(chǔ)上，還吸取了蘇繡、粵繡、京繡等繡系的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)展成為清代刺繡藝苑的后起之秀。湘繡的日用品主要有官服、鏡袋、扇套、手帕、荷包、椅披、桌圍、被面、枕套、帳簾、神袍、戲裝、袈裟、繡衣、繡鞋等。欣賞品有中堂、條屏、屏風(fēng)等。

不論蘇繡還是湘繡，都是中華傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式。但是蘇繡繪畫的主要是“貓”，表現(xiàn)的是委婉溫柔，湘繡繪畫的主要是“虎”，表現(xiàn)的是粗狂霸氣。在市場上由刺繡制成的產(chǎn)品有很多，比如手帕，被單，肚兜等等，如果您對刺繡感興趣，可以選購質(zhì)量上乘的，再選擇自己喜歡的圖案，您可以選擇霸氣表現(xiàn)的湘繡，也可以選擇委婉表現(xiàn)的湘繡。

聲明：以上內(nèi)容源于程序系統(tǒng)索引或網(wǎng)民分享提供，僅供您參考使用，不代表本網(wǎng)站的研究觀點(diǎn)，請注意甄別內(nèi)容來源的真實(shí)性和權(quán)威性。申請刪除>> 糾錯(cuò)>>